共済の「平等」は、やさしさそのもの
共済が守ろうとしているのは、特別な誰かの人生ではありません。
対象になっているのは、「普通の生活」を送る、多くの人の日常です。
大きな不幸が起きたときに人生すべてを支え直す、というよりも、
病気やケガで少し生活が揺らいだときに、そっと下支えする。
共済は、そんな役割を大切にしてきました。
その背景にあるのが「平等」という考え方です。
共済では、誰かを細かく選別することをしません。
知識の多い人と少ない人、情報を集められる人とそうでない人の間に、大きな差をつくらない。
「よく分からない人」を置いていかないこと自体が、制度の前提になっています。
この平等さは、単なる制度設計というよりも、思想に近いものだと言えるでしょう。
共済の平等さは、制度ではなく思想に近
共済は“安心を平均化”する仕組み
共済の保障は、決して大きいとは言えません。
一方で、「何も出ない」という状態にもなりにくい。
つまり共済は、安心を最大化する仕組みではなく、安心を平均化する仕組みです。
最低限の備えを、できるだけ多くの人に届けることを重視しています。
そのため、共済が得意としているのは次のような領域です。
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医療の初期リスク
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短期入院や通院
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ちょっとした家計の揺らぎ
共済が目指しているのは、「強く守る」ことよりも「崩れにくくする」こと。
生活が一気に傾かないように、緩衝材のような役割を果たす存在だと言えます。
保険の“不平等”は、共済の善意の外側にある
一方で、保険は共済とは違う役割を担っています。
保険が引き受けているのは、人生の中で生まれる大きな偏りです。
不幸が一部の人に集中したときでも、生活や家族、事業が成り立つように支える。
そのために、年齢や職業、健康状態などを細かく見て、不平等な設計を行います。
この不平等さは、冷たさから生まれたものではありません。
共済の善意だけでは足りない部分を引き受けるための合理性です。
共済と保険は、対立しているわけではなく、役割の外側と内側を分け合っている存在だと言えるでしょう。
共済が「向いている人」は確かにいる
共済の考え方がフィットする人も、確実に存在します。
たとえば、
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大きなリスクをまだ背負っていない人
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ある程度の貯蓄がある人
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保障はシンプルでいいと感じる人
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仕組みを深く考えすぎたくない人
こうした人にとって、共済は合理的で、納得感のある選択です。
共済は「何も考えない選択」ではありません。
考えすぎない、という選択を許してくれる制度でもあります。
結論|共済は善、保険は悪ではない
──でも、共済の善意は本物だ
共済は、人を信じる制度です。
保険は、リスクを疑い、備える制度です。
どちらが正しいという話ではありません。
どちらも、社会にとって必要な役割を担っています。
ただ一つ言えるのは、
共済の「平等」という考え方は、妥協や弱さではなく、明確な善意から生まれた選択だということ。
その善意を理解したうえで選ぶなら、
共済は今も、十分に意味のある制度だと言えるはずです。


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